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。雍正十二年（公元1733年），世宗帝赐御书“慈云密布”匾额及柱联、赞释迦、观音偈各一。光绪二十八年（公元1902年），寄禅和尚住持后，将十方丛林住持继承制度改为十方选贤制度，称为选贤丛林，这种制度是...
天童禅寺
|宁波|天童禅寺|禅七|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/01/1829292555.html
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一分祥和之气。倘能蔚然成风，则福报绵延，当可不求而自得。
1984年1月31日 《慈云杂志》第八卷六期
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许传忠
|因果|
http://www.fjdh.cn/article/2006/01/1703142614.html
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联云：“一院桂荫疑有雨，四厢花影欲登楼。”
寺后毗庐峰下有塔林，为弘福寺历代祖师及僧人、居士之灵骨安藏处，有名可考者计有赤松、瞿脉、参之、惺慧、光灿、弗云、湛然、柏青、心月、智明、慈云、觉崇。 ...
【佚名】
|佛缘|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/06/0905019958.html
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《西方化导文》，于睦州（今浙江建德）建净土道场，净土法化，盛极一时。宋代省常（959-1020）律师、四明知礼（960-1028）、慈云（964-1032）尊者都盛弘净土，一时四众皈诚，法化广被。明末...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07041848497.html
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离俗出家，法名慈云，于一九五六年圆寂于破山兴福寺。十四岁时，由于家境贫寒，即自投本地庵中，恳请出家，立志潜修，不久，来到东台西鲍庄地藏庵随德峻老和尚当沙弥，研读内典，演习经忏，整六年。二十岁到南京宝...
慧文法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05235179244.html
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五百罗汉碑记》等；历代书家题写的匾额如“灵山再现”、“甘露慈云”、“衣钵相承”、“拈花一笑”等都蕴藏无尽的禅机和深意。...
佚名
|朝圣|罗汉寺|圣迹|禅宗|马祖|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/09/16463090414.html
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之研修，第七届“人间佛教．薪火相传”学术会议：新书发表会／印顺导师思想研习会，于五月三十一日至六月一日两天，假玄奘大学慈云厅圆满举行。计有五百余人参与盛会，学者、专家与关心弘扬印顺导师“人间佛教”思想...文教基金会、瀚邦慈善基金会等赞助举行。 五月三十一日一早，虽然阴雨绵绵，但丝毫没有因此而让与会来宾减低出席的意愿，在玄奘大学亲善大使及大会志工的亲切引领下，让与会来宾，倍感亲切温馨！大家齐聚慈云厅，...
吕姝贞
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23574068478.html
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议大夫、广东左参议、洛阳杨铭书之《重修青龙山慈云禅寺碑》铭。）青龙山间有古刹名曰慈云大寺“（见大明正德三年《重修青龙山慈云禅寺记》），可见慈云寺建寺开始即以“慈云”为名，比“白马”寺之名字早二百余年。...慈云寺庙产权交归新心中学。民国二十三年（1934）。国民党巩县县政府下令拆寺建学，寺院殿堂的砖瓦木料被拆运至北山口建新心中学用，尤为可惜的是，寺中一棵与慈云寺同年的、大有十圈、遮荫数亩的大白果树，也...
宗谷
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06251680379.html
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，至今仍盛行。
宋代可说是忏法的全盛时期，特别是天台宗的法师，承智者大师遗教，以礼忏为修习止观之行门，专务忏仪。天台宗巨匠知礼、慈云、志磐诸师既著忏仪，又行忏法，遂使忏法大行于世。
金代有...止观作结。本书前有科文，文末附有《香华运想偈》。全书文虽简短，然止观实修之大要皆已涵盖。
四、慈云大师与忏法
慈云(964—1032)大师讳遵式，是宋初与法智大师齐名的高僧。...
林克智
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16405560879.html
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、心月、智明、慈云、觉崇等。
弘福寺前沿陡崖而下，为"九曲径"，系登寺捷径，有石级三百八十余步，乃清康熙二十七年（1688）辟建，乾隆、咸丰年间各重修。沿径摩崖石刻无数，并有亭、殿筑于其间，"古...
【佚名】
|弘福寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/05/0857119632.html